Le maçon et la famille

La structure sociale sous la forme de la famille existe depuis le début de l’homme en tant qu’être vivant. L’existence humaine est pratiquement impossible dans la solitude totale. Une personne peut devenir un ermite ou un anachorète, mais il s’agira d’une exception rare et, dans tous les cas, du point de vue de l’existence, sa qualité de vie sera inférieure et les risques auxquels elle sera confrontée seront beaucoup plus importants : physiques, psychologiques, etc. L’état naturel de l’Homme est le grégaire et la structure la plus basique du groupe humain est la famille.

Définition de la famille

Les définitions de la famille peuvent être nombreuses, de la mentionner comme le noyau fondamental de la société ; Comme une entité statistique et même comme une  » unité de consommation « .

On a longtemps pensé qu’une famille est un groupe constitué essentiellement à des fins de reproduction ; Une association d’un homme et d’une femme, unis par des liens formels (mariage), à laquelle s’ajoutent ensuite des enfants.

Pourtant, il existe dans la société de nombreuses unions affectives qui répondent à l’ensemble des aspects caractéristiques d’une famille ; Bien que n’incluant pas nécessairement la fonction reproductive, avec laquelle les définitions et la portée de ce noyau social nous sont ouvertes à des visions rien d’évident.

Évolution de la famille

La famille est une entité qui a évolué en même temps que la société et qui outre ses essences se configure en fonction des cultures particulières et même des caractéristiques des états respectifs.

Le Maçon en tant que membre d’une -famille quelle que soit sa nature originelle-, a un rôle moteur et transformateur de celle-ci vers une amélioration de cette entité en tant que moteur de la société et centre d’affection et d’amour humain.

Le Maçon est perfectible

Bien plus qu’un parent ou un pourvoyeur, le Maçon est un être humain perfectible, qui transmet son progrès spirituel dans son travail familial, les valorisant pour réfléchir vers la société entière. Il cherche à faire des valeurs et principes sublimes les plus chers à l’Ordre – tels que la fraternité, la tolérance, la solidarité et la charité – sa propre réalité immédiate. C’est le laboratoire humain où il met en pratique ses essais et ses projets d’action sociale bienfaisante.

Pour un membre de l’Ordre maçonnique, l’ensemble des engagements normaux intra-familiaux doit être rempli avec une qualité supérieure à l’ordinaire. Elle n’ignore pas les problèmes inhérents à toute relation affective et à toute dynamique familiale, mais se caractérise par la promotion de foyers harmonieux fondés sur le respect des individualités et le partage de valeurs universelles.

Les épreuves de la famille

Son idéal doit être de configurer une famille laïque, libre de stigmatisations limitatives, qui peut inclure ou exclure la foi de l’un ou l’autre de ses membres, mais surtout cela ne signifie pas d’impositions coercitives pour qui que ce soit, sauf dans des cas extrêmes.

Le maçon doit devenir un modèle pour ses enfants et pour sa communauté. Le concept qui nous est exprimé le soir de l’initiation, à savoir que « l’honnêteté ordinaire ne suffit pas pour être franc-maçon », doit être appliqué à tous les domaines de leurs actions en tant que parent, mandataire, voisin, etc.

C’est pourquoi, lorsque l’un d’entre nous tombe dans l’un des nombreux défauts humains et comportements négatifs ; Qui nuisent ou menacent la famille dans sa structure et sa base de valeurs, la faute est plus grande que lorsqu’elle est exécutée par un profane.

Implications

Cependant, cela n’implique pas de maintenir un mariage ou une relation de couple qui ne fonctionne pas, car le maintenir va à l’encontre de ce qu’indiquent le bon sens et la réalité sociale contemporaine ; Cela implique une coercition et le véritable amalgame solide d’une famille sont l’amour et la compréhension mutuels ; avec la même décision qui est changé un partenariat qui n’a pas fonctionné, vous pouvez constituer un autre engagement avec plein espoir d’atteindre les objectifs de celui-ci, conscient que l’union d’un homme et une femme est toujours une action humaine de la plus grande transcendance et la signification ; Bien que d’une vision séculariste n’a pas les bords de Sacrement et l’invariabilité.

Pour ce qui précède, le franc-maçon en plus d’avoir les yeux fixés sur la réalisation d’une famille paradigmatique, dans sa performance en tant que citoyen, surtout s’il a accès à l’autorité politico-administrative, ou est ; Il doit lutter socialement pour l’exaltation maximale et la protection au noyau fondamental de l’humanité et sa pérennité. Il s’agit notamment de donner une solution à des problèmes tels que le divorce et l’avenir des enfants.

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